La festividad del Corpus Christi
Atendiendo la petición de Juan Manuel, publico como artículo independiente el comentario siguiente:
Autor: Antonio Murias Vila
La festividad del Corpus Christi, que data de los albores del siglo XIII, es más antigua que la puebla de Castropol, del siglo XIV. Básicamente, consiste sacar materialmente la Forma Consagrada que representa el cuerpo, el alma y la divinidad de Cristo, y que contiene una Presencia Real según definiría el Concilio de Trento dos siglos más tarde, por efecto de la transubstanciación. Teleológicamente, se dirige a evidenciar que la Eucaristía no vive sólo en los templos, sino en el universo mundo, como corresponde a la ubicuidad y omnipresencia divina que es voluntaria y querida y no necesaria y soportada. Y aquí está la diferencia entre la presencia de la Divinidad de Cristo en las calles de Castropol, que es voluntaria y querida, y la omnipresencia de los ediles y del Consistorio de Castropol, que es necesaria y soportada, pero que acaba estorbando por inútil e interesada (y más en época de elecciones), en este tipo de ocasiones. Y ahora no se conforma con estorbar: por lo que leo, pretende echar a la Parroquia del anuncio de su fiesta. Y la Parroquia es la Iglesia, el conjunto de fieles, que en Castropol es la inmensa ciudadanía, como en las polis griegas, la Ecclesia comprendía al conjunto de los ciudadanos. Con esta maniobra exclusiva, hay quien da muestras de no haber entendido nada, pero nada de nada.
Desde la fundación de Roma, se distinguía entre las cosas sagradas y los bienes públicos y de dominio público. La sacralidad implicaba abstención de las autoridades civiles en todo cuanto concernía a cada "res sacra". No dejemos que se extravíen los fundamentos de nuestra civilización. Es justo indignarse ante este atropello, y muchas veces resulta acertado renunciar a determinados honores para preservar la esencia. Sobre todo cuando de esa esencia, en virtud de la catolicidad, participamos todos; en román paladino: que también somos la hostia, pese a quien pese.
6 comentarios
Ovidio Vila. -
Luciano Alonso -
Antonio Murias Vila -
l. legaspi -
En el diálogo todos nos enriquecemos. Unos con estudios más o menos académicos y otros con la sabia y humilde experiencia de la vida. Ya he contado en esta tolerante tertulia lo de un "analfebeto" pastor de la la Bobia que me dijo: "El que sólo sabe lo que ye dixeron n`escola, sabe ben pouco". Algunos pretedientemente esxpertos en lo social, en lo común, en lo relgioso y en lo mal llamado política.... "listos" o "listas", "ismos" o "ismas" etc.
pero lejos del "laico=pueblo", aunque cerca de la mamandurría, con pensiones "plus-contributivas", "bombillas" y "arrimos" diversos vayan tirando. That is the question que convendría tener en cuenta.
Haiga salú y no falte el humor. porque "Quién a Dios tiene, nada le falta. Sólo Dios basta" (Teresa de Cepeda u Ahumada)
Nano -
Tantum ergo Sacraméntum,
Venerémur cérnui:
Et antíquum documentum
Novo cedat rítui;
Præstet fides suppleméntum
Sénsuum deféctui.
Genitori Genitóque,
Laus et iubilátio;
Salus, honor, virtus quoque,
Sit et benedíctio;
Procedénti ab utróque
Compar sit laudátio
La verdad es que no sabiamos lo que deciamos pero...
Nano -